Перечень людей и источников, которых я считаю имеет смысл читать (пополняется постоянно) и анкета

Анкета
Чтобы нам понять, насколько мы близки во взглядах, вы можете ответить на анкету по нижеприведённой ссылке.

https://escalibur.livejournal.com/71239.html

Мои ответы на неё:
1 - 1.2
2 - 2.1
3 - 3.7 с выходом на 3.8, 3.9
4 - 4.2
5 - 5.1 с выходом на 5.4
6 - 6.3
7 - 7.2
8 - 8.3 с выходом на 8.2
9 - 9.3 с выходом на 9.1
10 - 10.1
11 - 11.3 и 11.4
12 - 12.3 и 12.2
13 - 13.1
14 - 14.1
15 - 15.5
16 - 16.1 с выходом на 16.4
17 - 17.3
18 - 18.4 с выходом на 18.2
19 - 19.1
20 - 20.2 с выходом на 20.4

Источники
Увы, источники стремительно выбывают из действия, хорошо, что есть WebArchive. Иначе бы вообще ничего не найти. Библиотеку личную я собираю, но бессистемно. Похоже, что нужно заняться системно.
Collapse )

Горбачевские

Думала недавно о месте Горбачева в истории России.

Кажется рецептом успеха сабжа было то, что он умел казаться достаточно тупым, чтобы не вызывать у вышестоящих кадров ощущения опасности, и при этом умел подмаслить где надо. И когда он достиг верховной власти он продолжил реализовывать эту стратегию как во внешней, так и во внутренней политике. И к Америке пришел с уступками, и народу стал подмасливать: дал гласность и разрешил кооперативы. Думал, что все будет тип-топ. А оказалась, что эта стратегия на высшем уровне власти не работает.

Вообще, что характерно, при советской власти развелось много таких вот номенклатурных уродов.Они прекрасно умели делать партийную карьеру, но больше ни для чего были непригодны. Да на их фоне старый алкоголик Ельцин казался сверхчеловеком. Поэтому очень быстро он всех и скушал. Кстати вот из этой дегенеративной среды проявлялись, например, и такие кадры как Козырев уже в Ельцинскую эпоху. Ведь очевидно, что свою карьеру они начали делать еще про соввласти.

И вот у меня возник вопрос: Ведь у такой светской барышни как Горбачев, обязательно должна была возникнуть огромная сеть влияния по всей стране. Где она сейчас? Что делает при Путине? Встроилась ли в систему, или дискредитировала себя, когда Горбачев шел на выборы в 96-ом? Мне оставалось только строить догадки или задавать вопросы старшим товарищам, более осведомленным в вопросах пост-советской политики.

Но ту на волне хайпа о нашем нобелевском Луарете сам Пионер Лжи принес ценные сведения. Оказывается 10% новой газеты принадлежит Горбачеву. А Муратов входит в ту же самую Горбачевскую сеть влияния! Если я была настоящим журналистом, а не мультяшкой, то можно было раскрутить всю сеть Горбачевцев через Александра Лебедя и его структуры. Но особо смысла заниматься этим не вижу.

Теперь насчет присуждения Нобелевской премии Муратову. Получатся, что Горбачевцы поменяли власть над Россией (или всем Совком) на зиц-предселательство в конторе по раздаче собачьих медалей. И так как Горбачеву по второму кругу вроде как выдавать не за что, то решили дать Муратову. Вот дурость, так дурость! Совсем в голове не укладывается. Остается надеяться, только на то, что все сложнее чем мне представляется, и Горбачевцы вместе с западными партнерами действительно готовят реванш в РФ.

Источник: Пес Ебленский - Горбачевские (rossia.org)

О рацио и эмоцио

Когда не получается обращаться к рацио, приходится обращаться к эмоцио.

Я уже не раз писал о том, что иррациональное мышление - это симптом дикости в какой-то области. А если иррациональное мышление распространяется в обществе широко, то это очень тревожный сигнал того, что в обществе явно начались процессы гниения и разложения.

За примерами далеко ходить не нужно: расцвет оккультизма и религиозности под конец существования СССР, который только усилился после того, как проект рухнул, говорит о том, что была потеряна вера в возможность рационального решения проблем и люди в поиске психологической опоры обратились к попыткам решить вопросы иррационально, то есть некими потусторонними силами. Правда, перед развалом СССР нарастало "низкопоклонство перед Западом", который, если мы под него ляжем, тоже решит все наши проблемы, что по сути так же являлось иррациональным мышлением, так как базировалось на слепой вере, которую, разумеется, заботливо помогли выпестовать наши геополитические партнёры. Но если бы в обществе была здоровая атмосфера, то у пестователей не было бы никакого шанса, так как рациональное мышление не подразумевает слепую веру и требует понимания, если не полностью объективной картины, которая не может быть получена всегда, то хотя бы саморефлексии по тому поводу, что с чего это у меня, вроде здравомыслящего человека, вдруг появились такие занятные интенции.

Понятно, что иррациональное мышление - это способ защиты психики от травмирующих ощущений того, что в окружающем мире есть какая-то дичь, но ты с этим ничего поделать не можешь. Вариант признать то, что в мире происходят тревожные процессы и постоянное осознание этого факта - это трудно и приносит дискомфорт. В результате люди предпочитают прибегнуть к различного рода эскапизму, то есть уйти в выдуманный мир, где проблемы не существует. Это психоактивные вещества, культы, медитации и прочая хрень.

Отлично эту тему проиллюстрировала сюжетная канва в фильме Матрица, где предатель дела борцов с Матрицей, попросил вернуть его в выдуманный мир снов Матрицы. Люди, которые выбирают эскапизм - это они самые, они ищут себе Матрицу и пытаются туда подключиться.

Разумеется, ни к чему хорошему это не приводит, так как проблемы объективны и решать их нужно в этом мире, а не в виртуальном. Соответственно, в лучшем случае, эти эскаписты становятся обычными обдолбанными наркоманами, а в худшем - жертвами тех, кто эту Матрицу организовал и пока они кайфуют, вися на шлангах, организаторы шарят у них по карманам. И ещё хорошо, если после того, как их обчистят до последней нитки, их не выкинут в суровый и неприятный реальный мир, так как содержать матрицу тоже стоит денег. А чаще так и происходит: их не просто выкидывают, их ещё и заставляют работать на бенефициаров Матрицы.

Поэтому, я и взываю к фанатам культов: оставьте надежды на другие миры, если они и есть, вы пока ещё тут. И давайте уже позанимаемся обустройством мира тленного, а уж после того, как вы катапультируетесь из него, там уже и разбирайтесь с вашими мирами идеальными, если они вам ещё будут нужны, когда наш мир станет миром приятным и добрым и жить в нём будет не как в раю, конечно, но спокойно и интересно.

О травле Ивана Антоновича Ефремова кгбшной крысой Алидиным

В своё время, ещё в детстве, в библиотеке прочитал Ефремова практически всего. Он там был и никто его из фондов не изымал. Но создавалось впечатление какой-то маргинальности. Про него практически ничего не было в печати, не говоря уже о телевидении.

А тут, совершенно случайно, напоролся на материал о том, что какая-то мелкая кгбшная крыса по фамилии Алидин, оказывается, в течении долгого времени травила Ивана Антоновича, выдвигая совершенно безумные обвинения.

Тема весьма полно раскрыта в этом материале Роман из вранья или восемь чудес из вымышленной жизни Ивана Ефремова - Фантаст (fandom.ru). В процессе чтения, у меня прямо физически возникало это ощущение духоты брежневского застоя, этой гнилой системы, которая была насквозь двуличная и фальшивая, которая уже никуда не собиралась, ни в какое светлое будущее, а только набивала карманы и тихонько подтачивала основания великого советского замысла.

Про крысу есть весьма обширная статья на википедии, не знаю зачем и там есть пара занятных абзацев:

В. И. Алидин был инициатором обвинения писателя И. А. Ефремова в шпионаже в пользу Великобритании. Дело было закрыто в 1974 году, и до сих пор непонятны мотивы, которые побудили Алидина к этой инициативе

Умер после операции 9 января 2002 года. Похоронен на Ваганьковском кладбище (24 уч.). Внучка, по сообщениям "Московского комсомольца" (20.12.18), проживает в Швейцарии.

Всё, как всегда у гнилых гебистов: ненависть к честному человеку и все родственники заграницей, после развала того, что они должны были защищать.

Крыса, кстати, спокойненько дожила до 2002 года и сдохла своею смертью (правда от операции, но это явно не от пули в затылок за все его делишки в должности).
1993

День в истории: 26 октября 1927 французским судом был оправдан убийца С.Петлюры Самуил Шварцбард



26 октября 1927 года французским судом был оправдан убийца Симона Петлюры Самуил Шварцбард.

Александр Вертинский оставил нам воспоминания о парижском процессе над убийцей евеелюба и евреефила Симона Петлюры:

"Убил его маленький тщедушный портной или часовщик не то из Винницы, не то из Бердичева — некий Шварцбард. Встретил на улице, узнал и убил. Судили его с присяжными. Надежд на оправдание, конечно, не было никаких, потому что французский суд оправдывает только за убийство по любви или из ревности. Однако на суде появилось много добровольных свидетелей этого маленького человека, которые развернули перед судьями такую картину зверств атамана в Украине, что французские судьи заколебались. Кто только не прошел перед глазами судей! Тут были люди, у которых Петлюра расстрелял отцов, матерей, изнасиловал дочерей, бро­сал в огонь младенцев.Последней свидетельницей была женщина
— Вы спрашиваете меня, что сде­лал мне этот человек, — заливаясь слезами, сказала она.
— Вот!.. — она разорвала на себе блузку, и французские судьи увиде­ли — обе ее груди были отрезаны.
Шварцбард был оправдан
". (Алек­сандр Вертинский "Дорогой длин­ною..." Москва, издательство "Прав­да", 1990 г., с. 227


На Украине пытаются чтить память человека, убийца которого был оправдан европейским судом и который был организатором многочисленных еврейских погромов на Украине.

Collapse )

Об одном из мероприятий в рамках работ по эволюционному отказу от частной собственности

Одним из столпов рыночной экономики является конкуренция. Конкуренция предполагает соревнование предпринимателей между собой с целью достижения максимума прибыли. Максимум прибыли достигается путём уменьшения затрат, увеличения выручки или всего этого вместе взятого.

При этом, разумеется, капитализм не накладывает никаких ограничений на способы уменьшения затрат и увеличения выручки, вследствие чего наиболее эффективными для этих целей всегда оказываются самые грязные и ублюдочные методы. Но об этом нюансе капиталистической системы его адепты предпочитают не говорить.

Тем не менее, они постоянно говорят о повышении "прозрачности бизнеса", "социальной ответственности", "борьбе с коррупцией" и "честной конкуренции". То, что про это говорят уже столетиями значит то, что проблема в рамках данной модели не решается в принципе.

Собственно, об этом я пишу постоянно. Ибо проблема не решается ровно потому, что система стоит на двух столпах: личное выше общественного и максимизация прибыли. Этики тут не предусмотрено и встроить её в эту систему невозможно по очевидным причинам.

Одним из проявлений неэтичного поведения господ капиталистов является постоянное желание приватизации прибылей и национализации убытков. Предлагается создать механизм, компенсирующий, хотя бы частично, этот процесс.

Механизм заключается в следующем. Так как господа капиталисты постоянно конкурируют между собой, то, соответственно, часть из них в результате конкуренции проигрывает и разоряется. При этом сейчас имущество должников продаётся на торгах другим коммерсантам и деньги делятся в порядке очерёдности. В первую очередь работникам на зарплату, затем государству на налоги и затем уже остальным господам капиталистам, которые были кредиторы в той или иной форме. То есть обществу в виде государства достаются только налоги и то если достаются.

С имуществом же должника происходят зачастую странные пертурбации: оно очень часто либо просто разворовывается, либо забрасывается и не используется, хотя потребность в продукции, к примеру, есть. Подобные процессы мы наблюдаем по всему миру и в нашей стране, увы, так же, где огромное количество предприятий было приватизировано за мизерные деньги и потом уничтожены.

Бывают ещё занятные истории, когда имущество вдруг оказывается переписанным с ООО "ААА" на ООО "БББ", но при этом практически с теми же учредителями. Или там вдруг какое-то там ООО "ЦЦЦ" выкупает долг предприятия с миллиардным оборотом в размере своего же уставного капитала в 10000 рублей и потом заявляет иск о банкротстве. В общем, банкротство при капитализме - штука полезная для господ капиталистов и, разумеется, используется для всяких махинаций.

Эта непродуктивная модель должна быть ликвидирована и заменена на общественно полезную модель, которая заключается в том, что в результате банкротства господина капиталиста в лице юридического лица или ИП всё его имущество должно национализироваться. Государство при этом выплачивает некое пособие работникам в объеме тех налогов на соцстрах, что предприниматель платил на ФОТ товарищей сотрудников, задолженности по налогам с господина капиталиста списываются (если нет поводов для административных и уголовных дел), а остальные кредиторы остаются ни с чем, как, собственно, чаще всего и бывает.

Разумеется, государство может быть и должно быть одним из активных инициаторов банкротств для тех господ предпринимателей, которые любят "оптимизировать" налоги. То есть перспектива лишиться всего, у господ предпринимателей будет повышать платёжную дисциплину и социальную ответственность.

После национализации по факту банкротства, государство в лице Мингосимущества может либо организовать работу предприятия в качестве госпредприятия, либо передать национализированное предприятие в аренду в порядке приоритета следующим категориям эксплуатантов:
1. Трудовому коллективу предприятия путём создания народного предприятия.
2. Производственному кооперативу.
3. Другим предприятиям господ предпринимателей.

Разумеется, предприятие берётся в аренду под жёсткими нормами и контролем, дабы арендаторы его не разбазаривали. Арендная плата устанавливается гибко в зависимости от различных факторов, а именно:
1. Прибыльности продукции.
2. Выполнения гос и мун заказов по твёрдым ценам и согласно планам государственных органов планирования.
3. Вложения прибыли в развитие основных средств предприятия путём зачёта аренды.
4. И так далее.

Соответственно, в государстве навсегда, вплоть до конституционного запрета, снимается вопрос с приватизацией. Приватизация запрещается раз и навсегда.

Эта мера отлично дополнит мероприятия по упорядочиванию вопросов наследования крупных состояний, то есть законодательный запрет на передачу по наследству крупных активов, ограничивая их фиксированной максимальной суммой в деньгах.

Идеально было бы, конечно, ещё исключить передачу по наследству коммерческих предприятий, но этот вопрос решить затруднительно, так как всё равно обойдут. Но, как показывает практика, наследники у коммерсантов, как правило, идиоты, поэтому они быстро доведут предприятие до банкротства и общество всё равно получит предприятие в общественную собственность.

При таких вводных, вопрос национализации предприятий превращается в дело пары десятков лет, так как кризисы капитализма происходят регулярно, что вызывает волну банкротств. При этом, национализация будет происходить строго в рамках рыночной парадигмы и конкурентной среды и, разумеется, эволюционным путём.

А те предприятия, которые будут успешными, могут вполне себе спокойно работать и, кстати, перспектива национализации через банкротство устранит для них всяческие риски от схематозов, основанных на этом банкротстве, так как действовать таким образом для рейдеров станет бессмысленно.

Кстати, сейчас, в эпоху банкирского этапа развития капитализма, по сути активы банкротов достаются комбанкам, что не является полезным с точки зрения общественного блага. Поэтому, в данном мероприятии предлагается взять уже имеющийся механизм и переключить его в сторону общественно полезного способа функционирования.
  • quangel

О «невозможности построения коммунизма» (Шпицбергенский эксперимент, 1968 год)



В 60-х годах в СССР был поставлен эксперимент по коммунистическому общежитию, который почему-то освещался очень скупо. На норвежском острове Шпицберген СССР взял концессию на добычу угля, и там была , так сказать, наша колония. Посылали опытных специалистов и, разумеется, туда, ехали люди за деньгами, т. е. далеко не рафинированные бессребреники. В этой колонии были магазины, в которых, естественно, всё продавалось за деньги. Экспериментаторы поставили советскую колонию Шпицбергена в условия, похожие на коммунизм, – объявили, что все товары можно брать бесплатно по потребности. Сначала все бросились хватать, особенно дефицит – паюсную икру, сигареты с фильтром и т. д. Но экспериментаторы упорно снова и снова заполняли магазины товарами. И тогда люди успокоились и стали брать ровно столько, сколько им нужно. Но главное оказалось впереди. Спустя некоторое время они стали бесплатно брать меньше товаров, чем раньше покупали! Правда, это были советские люди, которые, по меньшей мере, школьное воспитание получили при Сталине, а не нынешние россиянцы. Тем не менее, и сегодня говорить о том, что коммунизм невозможен, может только необразованный человек.

То есть, понимаете, в чём штука? Не смогли в СССР обеспечить товарное изобилие. Чтобы «люди успокоились и…». При том, что к означенному времени промышленность это сделать, в общем, могла. По большому счёту. Но люди, стоявшие тогда у руля страны попросту испугались перемен и решения задач такого масштаба. Вот поэтому-то этот эксперимент и «освещался очень скупо». И впоследствии нигде и никогда не повторялся. А Сталина с Берией уже не было… Оставалось вместо очередного эпохального прорыва свернуть на знакомый путь, на нечто давно известное и не требующее каких-то личных запредельных усилий и знаний. Вот вам и ещё одна причина пресловутого «дефицита» и застоя. Может быть, самая главная.

https://vk.com/wall-28983089_65272

Хэллоуин с Игрой в кальмара, или чего бояться в этом году

_900 x 600 squid-game-main.jpg

Как известно, в костюмах на Хэллоуин часто отражаются людские страхи. Чего боишься, в то и наряжаешься. И именно по популярным самодельным костюмам можно определить, что именно тревожит общество и какие страхи находят отклик в "коллективной" душе

Недавно выяснилось, какие именно костюмы наиболее популярны в этом году на Хэллоуин, и рекордсменами оказались герои корейского вебсериала "Игра в кальмара"
   
Collapse )

О том, как видел социализм Ленин

Очень совпадает с моим видением, но ошибка Ленина, которую он осознал, но не смог быстро исправить - это полное отсутствие в работах Маркса и Энгельса учёта влияния внутренних оснований принятия решений человеком, то есть морали и нравственности. Даже удивительная близорукость, ведь именно они и создают экономические правила и то, как будут использоваться технологии.



Про это я и пишу в своих работах по критике марксизма О коррекции марксизма: escalibur — ЖЖ (livejournal.com)